【贛州的風水好嗎】經開新城獨家對話 |贛州財富港風水好嗎 |贛州玉尺堂風水問答錄 |

我於2012年1月4日您討教八個問題,您了我答覆,弟子滿意,衷心謝謝您!研究實踐風水旅途上,您了我心靈,開發了我智力,我點燃了希望光芒,您滋潤我心田春雨,我感謝您!天涯海角有,只有師恩無窮期。您送我進入了一個彩色天地,您我帶入了一個世界。敬愛老師,謝謝您!感謝您自己生命光,照亮了我人生旅途!

現如今,弟子基本讀完了您著作,深受啟發,我學習實踐中,遇到了八個問題,沒有完全弄懂,提出您討教如下:

答:陰宅點穴,陽宅選址條件是,是本著《青囊奧語》所云:「金龍,一緯義,動不動,值得人施妙用」而進行,支(平地)龍,是開發大平地,無來龍可水流方向和水口來點穴(選址)。2、選穴點穴中,入首龍如何確定?答:所謂入首龍,建築物來龍後一節稱為入首龍。3、風水中五色土是指什麼?如何金井開挖確定五色土位置?説,金井沒有開挖前,能否確定金井開挖多能找到五色土?答:所謂五色土,是指幹,而是多種顏色土,這要現場才能識別。4、金井和屋基如何判定?答:消納砂水而定,明堂內具有吉砂和秀水5、分房中,長生、沐浴、胎和養是應長房(即一、四、七房),我父親有七個兄弟,請問這一、四、七房該如何平分長生、沐浴、胎和養四個方位砂水?答:應房胎養生沐砂水分配七兄弟一四七,(長房)二五,(二房)三六,(三房)。6、遷墳過程注意事項有哪些?

答:陰宅點穴,陽宅選址條件是,是本著《青囊奧語》所云:「金龍,一緯義,動不動,值得人施妙用」而進行,支(平地)龍,是開發大平地,無來龍可水流方向和水口來點穴(選址)。

2、選穴點穴中,入首龍如何確定?

答:所謂入首龍,建築物來龍後一節稱為入首龍。

3、風水中五色土是指什麼?如何金井開挖確定五色土位置?説,金井沒有開挖前,能否確定金井開挖多能找到五色土?

答:所謂五色土,是指幹,而是多種顏色土,這要現場才能識別。

答:消納砂水而定,明堂內具有吉砂和秀水

5、分房中,長生、沐浴、胎和養是應長房(即一、四、七房),我父親有七個兄弟,請問這一、四、七房該如何平分長生、沐浴、胎和養四個方位砂水?

答:應房胎養生沐砂水分配七兄弟一四七,(長房)二五,(二房)三六,(三房)。

答:第一根來龍水口定向建築墳。第二根仙命和墳墓坐向擇吉日進金,封龍門。注意事項是所選吉日犯沖和天克地衝生年者避開進金。7、一個國家、一個城市、一個鄉鎮、一個村和一個住宅小區入首龍水口點如何測定?比如:如何確定中國入首龍水口點?答:入首龍和水口點是指個體建築物而定,國家—住宅小區有入首龍,沒有水口點。只有明堂出水口。8、穴點進行消納砂水時候,砂(龍)順時排布十二長生,水是逆時針排布十二長生,關於這一點,我是沒有完全搞懂,懇請您詳細指點。是不是十二長生順序不變,砂(龍)水天盤縫針雙山排布上有順、逆分呢?我們運用天盤縫穴點進行消納砂水時候,是不是要遵循龍順、水逆原則消納砂水呢?答:是 尊敬恩師:您好!春節,弟子您致以崇高節日祝賀授業謝意!弟子拜師回來後,我學習實踐,發現有一些問題沒有完全弄懂,實際風水點穴操作中把握,提出您討教如下:

答:第一根來龍水口定向建築墳。第二根仙命和墳墓坐向擇吉日進金,封龍門。注意事項是所選吉日犯沖和天克地衝生年者避開進金。

答:入首龍和水口點是指個體建築物而定,國家—住宅小區有入首龍,沒有水口點。只有明堂出水口。

8、穴點進行消納砂水時候,砂(龍)順時排布十二長生,水是逆時針排布十二長生,關於這一點,我是沒有完全搞懂,懇請您詳細指點。是不是十二長生順序不變,砂(龍)水天盤縫針雙山排布上有順、逆分呢?我們運用天盤縫穴點進行消納砂水時候,是不是要遵循龍順、水逆原則消納砂水呢?

春節,弟子您致以崇高節日祝賀授業謝意!

弟子拜師回來後,我學習實踐,發現有一些問題沒有完全弄懂,實際風水點穴操作中把握,提出您討教如下:

1、陰地怎樣分房下斷語?比如我父親有七個親兄弟,應該怎樣分房評判砂水?比如一、四、七房如何評判?答:陰陽宅應分房,《玉尺經》雲:「生旺墓,吊合三方,孟仲季公位攸分」。即生方,老二方,老三墓方。一四七長房,二五八為二房,三六九為三房。評判內容分內氣(龍水交會氣)和外氣(朝應砂水氣(堂氣)辨證。2、怎樣判斷陽差?陽差有什麼危害?哪房有危害?答:基本上水口定向,而扦的龍水口卦陽差,來龍定向而水口來龍不符。水口定向,而扦龍穴水口卦而實際(客觀)來龍不符屬陽差,如水口是金局,實際來龍是甲子龍,扦為乙丑龍,屬陽差。陽剋夫,傷妻。陽錯會破沖生,三房受危害。其看分房所屬砂水。3、穴點進行消砂納水時候,砂(龍)水是不是是順時排布十二長生?是龍逆、水順?答:消納砂水(稱消砂納水是錯誤)時,龍屬陽,推長生十二宮,水屬陰而逆排長生十二宮。4、如何地判斷墳墓房屋應期?答:陰宅埋葬後,陽宅入宅後,即發生效應,其應期一方面取決於其所有陰陽宅發生辯證關係,一方面是主要方面,取決於事人行為風水。所謂「善有善報,惡有惡報」。5、人站立方向與墓碑朝向,墳墓(金井)左邊、左前方左後方有於墳墓(金井)形天然土丘(墳墓金井),請問金井左邊砂水應該如何判斷?而這個天然土丘左外邊砂水如何判斷?天然土丘能否擋住生氣?答:陰陽宅望得見產生效果,望無效果。生氣普遍存在於每個角落,任何物體可能擋住生氣。

1、陰地怎樣分房下斷語?比如我父親有七個親兄弟,應該怎樣分房評判砂水?比如一、四、七房如何評判?

答:陰陽宅應分房,《玉尺經》雲:「生旺墓,吊合三方,孟仲季公位攸分」。即生方,老二方,老三墓方。一四七長房,二五八為二房,三六九為三房。評判內容分內氣(龍水交會氣)和外氣(朝應砂水氣(堂氣)辨證。

答:基本上水口定向,而扦的龍水口卦陽差,來龍定向而水口來龍不符。水口定向,而扦龍穴水口卦而實際(客觀)來龍不符屬陽差,如水口是金局,實際來龍是甲子龍,扦為乙丑龍,屬陽差。陽剋夫,傷妻。陽錯會破沖生,三房受危害。其看分房所屬砂水。

3、穴點進行消砂納水時候,砂(龍)水是不是是順時排布十二長生?是龍逆、水順?

答:消納砂水(稱消砂納水是錯誤)時,龍屬陽,推長生十二宮,水屬陰而逆排長生十二宮。

答:陰宅埋葬後,陽宅入宅後,即發生效應,其應期一方面取決於其所有陰陽宅發生辯證關係,一方面是主要方面,取決於事人行為風水。所謂「善有善報,惡有惡報」。

5、人站立方向與墓碑朝向,墳墓(金井)左邊、左前方左後方有於墳墓(金井)形天然土丘(墳墓金井),請問金井左邊砂水應該如何判斷?而這個天然土丘左外邊砂水如何判斷?天然土丘能否擋住生氣?

答:陰陽宅望得見產生效果,望無效果。生氣普遍存在於每個角落,任何物體可能擋住生氣。

6、金井墓穴前方案山朝山海拔有什麼關係?説,如何墓穴前方案山朝山海拔來確定金井?答:如果點穴,金井內要乘龍盡氣鐘生氣,外能收納秀峯秀水。金井不是取決於朝山(沒有案山稱謂)。7、假如一個墳墓埋葬大山裡面,而且該墳墓後方、左後方右後方大山,墳墓其它方位有山(砂)水,金井地面下五米(即土葬),請問此時該如何判斷周圍砂水(包括後面山水)?水口點如何判定?如何地確定這個穴點周圍來水方位?答:墳墓深葬五米其外堂(明堂)朝天空,望不見地面周圍砂水,不用進行消納,沒有什麼水口點,外界發生事物,事人一切無關。故而沒有什麼水口點,需要進行消納砂水,望見什麼砂水8、您著作《唐.楊筠松<玉尺經>考及白話詳解》第144頁有一句話,我沒有理解,這句話是「若是六秀方來水而墓方朝堂,那主應全家遭刑災」,我問題是:六秀方來水墓方朝堂是什麼意思?説怎麼判斷理解墓方朝堂?六秀來水方位墓方朝堂如何定位區別?答:無論什麼,只要是墓方朝堂,屬墓水朝堂,主應「合室遭刑」墓方朝堂其它秀水墓方朝堂定位。 敬愛師傅:您好!我是完全信服您開創乘生氣理論,所以我刻苦學習、認真研究與努力實踐您風水理論,我會您開創風水理論地傳承下去。最近,我學習您著作《唐.楊筠松<天玉經>考》,發現有幾個問題沒有弄懂,特向師傅請教。

6、金井墓穴前方案山朝山海拔有什麼關係?説,如何墓穴前方案山朝山海拔來確定金井?

答:如果點穴,金井內要乘龍盡氣鐘生氣,外能收納秀峯秀水。金井不是取決於朝山(沒有案山稱謂)。

7、假如一個墳墓埋葬大山裡面,而且該墳墓後方、左後方右後方大山,墳墓其它方位有山(砂)水,金井地面下五米(即土葬),請問此時該如何判斷周圍砂水(包括後面山水)?水口點如何判定?如何地確定這個穴點周圍來水方位?

答:墳墓深葬五米其外堂(明堂)朝天空,望不見地面周圍砂水,不用進行消納,沒有什麼水口點,外界發生事物,事人一切無關。故而沒有什麼水口點,需要進行消納砂水,望見什麼砂水

8、您著作《唐.楊筠松<玉尺經>考及白話詳解》第144頁有一句話,我沒有理解,這句話是「若是六秀方來水而墓方朝堂,那主應全家遭刑災」,我問題是:六秀方來水墓方朝堂是什麼意思?説怎麼判斷理解墓方朝堂?六秀來水方位墓方朝堂如何定位區別?

答:無論什麼,只要是墓方朝堂,屬墓水朝堂,主應「合室遭刑」墓方朝堂其它秀水墓方朝堂定位。

我是完全信服您開創乘生氣理論,所以我刻苦學習、認真研究與努力實踐您風水理論,我會您開創風水理論地傳承下去。最近,我學習您著作《唐.楊筠松<天玉經>考》,發現有幾個問題沒有弄懂,特向師傅請教。

《唐.楊筠松<天玉經>考》第78到81頁指出:一、「原文:依得六神為第一。官職無休竭。甲庚丙壬四龍神。俱屬陽幹行。乾巽艮坤水同,富貴足興隆。辰戌醜未一路行,家聲。」「原文:關天關地定雌雄,此中逢。翻天倒地對,秘密玄空。三陽水口流,富貴永無休。三陽六秀二神,立見入廟堂。」我問題是:1、消砂納水時,如何理解運用「是陰從陽」這句話?答:消砂納水,意為取消砂,收納水,是錯誤。應為 「消納砂水」。水為龍生,有龍才有水,龍屬陽,水屬陰,故以「陰從陽,陽陰」2、消砂納水時,如何理解運用「三陽水口」這句話?答:龍屬陽,排墓絕胎。謂之三陽水口。水屬陰,逆排墓絕胎??(水口)位」「叩」是什麼意思?答:即指朝堂水和(叩)水口卦。2、「朝水和金龍卦,謂動金龍」,「動金龍」是什麼意思?

一、「原文:依得六神為第一。官職無休竭。甲庚丙壬四龍神。俱屬陽幹行。乾巽艮坤水同,富貴足興隆。辰戌醜未一路行,家聲。」「原文:關天關地定雌雄,此中逢。翻天倒地對,秘密玄空。三陽水口流,富貴永無休。三陽六秀二神,立見入廟堂。」

1、消砂納水時,如何理解運用「是陰從陽」這句話?

答:消砂納水,意為取消砂,收納水,是錯誤。應為 「消納砂水」。

水為龍生,有龍才有水,龍屬陽,水屬陰,故以「陰從陽,陽陰」

2、消砂納水時,如何理解運用「三陽水口」這句話?

答:龍屬陽,排墓絕胎。謂之三陽水口。水屬陰,逆排墓絕胎??(水口)位」「叩」是什麼意思?

2、「朝水和金龍卦,謂動金龍」,「動金龍」是什麼意思?

答:衝動水口,發生吉凶效果。3、借庫消水是什麼意思?葬墳修造房屋時如何運用做到借庫消水?懇請師傅舉例説。答:水局水口扦木局,木局水口扦火局。火局水口扦金局,金局水口扦水局,衰病死宮水口。三、「原文:逐男位上算經由,富貴收。胎沐養生貪狼長,冠臨衰旺仲,季子排來病死位,墓是。向定陰陽順水裝,三子一齊昌。」我問題是:1、如果死者(父輩)只有兩個兒子,佔十二長生哪些宮位(即如何分房)?答:生方長房,旺方次男,墓方三男。2、假如死者(父輩)有一個兒子、一個二兒子和一個三女兒,請問這兄妹三人佔十二長生哪些宮位(即如何分房)?答:古例女兒參加分房是不合理,此兄妹三人,兒子生方,二兒子旺方,三女兒墓方。3、我爺爺有兩個女兒和五個兒子,我父親排行第四(前面有兩個姐姐和一個哥哥),請問我父親應該佔十二長生哪些宮位?我父親有兩個兒子和一個女兒,我排行為,我下面是弟弟與妹妹,請問我爺爺墓葬面前,我弟弟、妹妹應該佔十二長生哪些宮位(即如何進行隔代分房)?

答:衝動水口,發生吉凶效果。

答:水局水口扦木局,木局水口扦火局。火局水口扦金局,金局水口扦水局,衰病死宮水口。

三、「原文:逐男位上算經由,富貴收。胎沐養生貪狼長,冠臨衰旺仲,季子排來病死位,墓是。向定陰陽順水裝,三子一齊昌。」

1、如果死者(父輩)只有兩個兒子,佔十二長生哪些宮位(即如何分房)?

答:生方長房,旺方次男,墓方三男。

2、假如死者(父輩)有一個兒子、一個二兒子和一個三女兒,請問這兄妹三人佔十二長生哪些宮位(即如何分房)?

答:古例女兒參加分房是不合理,此兄妹三人,兒子生方,二兒子旺方,三女兒墓方。

3、我爺爺有兩個女兒和五個兒子,我父親排行第四(前面有兩個姐姐和一個哥哥),請問我父親應該佔十二長生哪些宮位?我父親有兩個兒子和一個女兒,我排行為,我下面是弟弟與妹妹,請問我爺爺墓葬面前,我弟弟、妹妹應該佔十二長生哪些宮位(即如何進行隔代分房)?

答:你父親排行第四長房。你是房下面長房。弟弟長房下二房,妹妹長房下三房。 四、關於點穴定位與金井四個問題1、關於點穴定位,我把握,於吞吐與左右乘氣,我是沒有完全領會,是金井(即)掌握,懇請師傅詳細指點弟子,懇請舉例説。答:要解決兩個問題,⑴內氣,龍盡氣。⑵外氣,收納六秀砂水為。若取龍盡氣終,不能收納秀峯秀水,應點「浮」。2、我感覺到,如果金井(棺材)地表面下,周圍來水(納水)操作了,您書上理論:眼見不用。那麼金井(棺材)底部是看不見金井(棺材)周圍來水,這個時候怎麼納水呢?這個問題困擾弟子,懇請師傅弟子指點迷津答。眼見不用3、我實踐中發現,如果金井挖到地面以下,消砂納水了,所以,我認為挖金井、直接棺材放在地上、實行堆土葬,操作,我這樣做?懇請師傅指點弟子。答:4、情況下,金井開挖深度是多少米、是多少米?

答:你父親排行第四長房。你是房下面長房。弟弟長房下二房,妹妹長房下三房。

1、關於點穴定位,我把握,於吞吐與左右乘氣,我是沒有完全領會,是金井(即)掌握,懇請師傅詳細指點弟子,懇請舉例説。

答:要解決兩個問題,⑴內氣,龍盡氣。⑵外氣,收納六秀砂水為。若取龍盡氣終,不能收納秀峯秀水,應點「浮」。

2、我感覺到,如果金井(棺材)地表面下,周圍來水(納水)操作了,您書上理論:眼見不用。那麼金井(棺材)底部是看不見金井(棺材)周圍來水,這個時候怎麼納水呢?這個問題困擾弟子,懇請師傅弟子指點迷津

3、我實踐中發現,如果金井挖到地面以下,消砂納水了,所以,我認為挖金井、直接棺材放在地上、實行堆土葬,操作,我這樣做?懇請師傅指點弟子。

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贛州財富港風水好嗎

贛州玉尺堂風水問答錄- GetIt01

4、情況下,金井開挖深度是多少米、是多少米?

答:以內乘龍?外納堂氣原則,沒有深度規定。五、民間有些江湖風水師説,別人墳墓上面,釘子一個狗子釘墳墓裏並且土掩埋,這樣會破壞別人風水。請問這種説話可信嗎?不知民間有哪些破壞他人風水損招,懇請師傅告知弟子,以便弟子揭穿並防範那些害人做法。只有破舊、正本清源,才能造福於自己與他人。答:挖斷來龍斷內氣,或棺木暴屍地表面,才可破壞(這問題不應提) 中央點穴,明堂中央具備能通視全明堂周圍來龍點,人立高點逐龍巡視,其穴場選擇,主要隨龍水重點,其次是右水倒左為佳,左水倒右要求是白虎方有隨龍水或其它來水朝堂,斯稱佳穴。」我問題是:1、「左水倒右要求是白虎方有隨龍水或其它來水朝堂,斯稱佳穴。」這裡白虎方是指哪個位置?答:指穴場或宅基地右方。2、怎麼選擇確定「明堂中央能通視全明堂周圍來龍點」? 

答:以內乘龍?外納堂氣原則,沒有深度規定。

五、民間有些江湖風水師説,別人墳墓上面,釘子一個狗子釘墳墓裏並且土掩埋,這樣會破壞別人風水。請問這種説話可信嗎?不知民間有哪些破壞他人風水損招,懇請師傅告知弟子,以便弟子揭穿並防範那些害人做法。只有破舊、正本清源,才能造福於自己與他人。

答:挖斷來龍斷內氣,或棺木暴屍地表面,才可破壞(這問題不應提)

中央點穴,明堂中央具備能通視全明堂周圍來龍點,人立高點逐龍巡視,其穴場選擇,主要隨龍水重點,其次是右水倒左為佳,左水倒右要求是白虎方有隨龍水或其它來水朝堂,斯稱佳穴。」

1、「左水倒右要求是白虎方有隨龍水或其它來水朝堂,斯稱佳穴。」這裡白虎方是指哪個位置?

三、該書第7到8頁指出:「應求點穴法,那是適應東家需求而進行點穴,是東家普遍歡迎一種點穴法。兄弟多,要求房分,《葬書.原著》説:迢迢生水貫天罡,獨長房毓秀,屈曲神歸墓庫,應仲叔榮。」

答:隨龍水屬堂水範疇,只是隨龍水是來龍所生。

您好,劉江東墓坐向,,但是有個問題我弄明白,因為當天有幾卦風水要考察,所以我沒有當場請教您。風水理論,是要求羅城穴位周圍圍起來,並且圍得。可是劉江東墓,羅城沒有完全龍穴圍起來,即它水口方。羅城來説,它好象聚氣。而它穴位確實是有一股龍氣,説它是一卦穴嘛。可是羅城方面來説它不符合聚氣要求。説它聚氣嘛,它確實有龍氣那裡。那一卦風水應當如何理解?如何評價?

答:這問題提,證明你學習有心得。要知道兩個概念。

(一)    羅城概念:穴場(或宅基地)水平面,與高出水平面界縫範圍內,地表面的整體,稱羅城。

(二)    水口點(水口)和水口點勘察點概念:穴場(或宅基地)水平視線通過最近水口砂,高水平曲線切點,與水流線垂直面交點稱為水口點。於水口點是看,水平視線最近水口砂水平曲線切點(即水口點勘察點)是看得見。你説水口水流出水點。,丁未或丙午方。但宅水口點(明堂水流出羅城地方)庚酉方。雖來龍(己巳木)卦。説聚氣。這是符合事實實況。但它來龍是自天而下。當出王者,於聚氣,故出風水名家。

        近來貴體可好?今年計劃房屋拆除,建造,但吉日我擇,此我想拜請李您德高望重大師風範幫選擇一個吉日良辰開工吉日.

       1,房屋坐:艮山坤,坐癸丑木穴

                         朝堂水:庚西,乾亥,甲卯

        2,我本人出生年:己亥年 辛未月 辛卯日 戊戌時

答:陽宅擇課,是扶山相主命

⑴扶山,艮山屬土,當取辰戌醜未土局,旺局,或寅午戌火局,相局。

⑵相主命,比助,丙為印,丁為印。甲合官,乙偏官(七殺)戊為劫財,庚傷官,辛為文星,子星,食神(最吉)。

⑶此,本年(壬辰年)正月(壬寅月)二十日(壬寅日)凌晨三五點(壬寅時)為吉日良辰,正南方動工

⑸課名:天元一氣財格,地支三朋,旺局。

      判斷它吉凶,壬子木穴,丁未方墓方來水,是墓庫水衝破甲卯帝旺,是主破財?

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經開新城獨家對話| 周建華:淺析贛州風水大局看未來崛起大勢

千年古城贛州的萬年風水格局!十龍聚龜!有看懂了的嗎?

答:《玉尺經》雲:「墓煞侵帝旺鄉,身無一命寄。」不但破財,應主絕嗣。

1衰,病,死宮來龍可以立穴嗎?能嗎?師祖李三素囊經又説立 衰 病 死 來龍不能發福。劉江東墓己死宮龍入首,水口庚酉什麼能?

答:可以立穴,風水重客觀,只要形勢,可以發福。《紅囊經》所論有的是錯誤。劉江東墓外(堂)氣,《經》雲:「外氣所以聚內氣」因而能發福。

2 秀水衝破十二生宮,衰,病,死會產生怎樣結果,玉尺沒有講這幾宮。

答:秀水可能衝破十二生宮,其它秀水衝破長生宮是有可能,如胎水衝破長生,臨官主衰退,帝旺主病害,死宮主衰敗死絕。

3我家有幾個祖墳墓挖出金井只剩下一根骨頭,另找吉地方做,還福蔭後代嗎?

答:據《葬書》所云:「本骸得氣,遺體受萌」應,福萌後代

4如果木局,立辛卯木穴,水口丁未,有壬子沐浴水來,改到乾亥長生水,用土填到乾亥方,收長生水,土要多多?時間要多久?

以來,風水和建築是密不可分。不管是居家房屋、橋樑、是一個城市建立是要看風水。因而,一個城市發展,其風水有關。

從空中鳥瞰贛州,城區像一個太極圖。風水觀點評價贛州,“山環水抱,藏風聚氣”地。是, 贛州古城除外有三江環抱,城內有護城河和眾多水塘、水井,形成一個城內、城外有山有水山水化園林城市。今天贛州房地產雜誌邀請到了贛州城市文化研究所所長周建華老師,談談贛州人文風水。

《贛州房地產》雜誌:周老師您好,作為贛州文化研究領域專業人士,您能和我們解讀一下贛州城市風貌人文嗎?

周建華:贛州是一座2000多年古城,是具有人文意藴和歷史文化地域。發展歷程可以看到古代到現當代脈絡。

贛州城唐代時候,意義上成為一座城市。贛州城唐代之前經歷過數次搬遷。唐末五代,有一個名叫盧光稠贛南客家人,稱為“盧王”,整個贛南、廣東具有影響力,這個人雄才大略,使贛州這座城市有了它歷史文化地位。那麼城市建成這個角度來説,提到一個人,這個人堪輿大師楊筠松。他當時我們贛州這座城市做了一個規劃,贛州這座古城指明了擴展方向。這個規劃是贛州古城一個點——賀蘭山起穴地,現在鬱孤台坐落地方。城市這裏奠定它基礎,奠定了後,往西南方向發展。

有了向西南方發展這個圖後,我們一千多年時間做了件事,城市由建國路發展到文清路,由1平方公里,擴展到3.2平方公里。建國後,三四十年發展,城市推進到了東陽山,由3.2平方公里,擴展到15平方公里;本世紀初,第一次跨過了章江,十幾年時間,形成了現在章江新區。各種城市、政府服務單位、樓盤、城市綜合體這呈現。

章江新區面積,但城市發展是,城市繼續往南方走,二跨章江,我們看到了一個區域-蓉江新區,蓉江新區城市賦予它賦能是發展高校區、區。贛南師範大學、贛南醫學院、江西應用技術學院、啓迪數字科技園,這個片區建設,這個區域文化科技插上了翅膀。蓉江新區南走是南康,三跨章江,出現了一座現代化工業新城,支撐這座新城是一個五千億傢俱家居產業。

往西方走,我們看到了一個城市經濟技術開發區,簡稱“開區”。這個地方作為贛州而言,它比什麼地方。因為贛州第一次叫“城”,第一次建“城”,城市雛形經開區,蟠龍、歐潭、鳳崗這一帶一開始才是城市肇始基,因為當時科學技術原因,城市防洪水平和能力達不到與自然界洪水和雨水抗衡,所以後面搬遷到鬱孤台。

《贛州房地產》雜誌:那您個人認為話,我們贛州哪個區域裏面,它風水算是?

周建華:贛州,它是上帝賜予我們一塊風水寶地。從空中下看,贛州一個太極圖。宋明理學創始人周敦頤,他贛州演譯了太極圖,寫了一本書叫《太極圖説》,視為是宋明理學創始一個力作。我們講到一生二,二生三,三生無限,太極它是這樣一個概念。那意味着我們贛州這個城他是生生不息,他是蓬勃發展,他發展是。贛州,三面環水一個城市,三條江,章江、貢江和贛江,那麼章江和貢江合流後,形成了“三潭”——歐潭、儲潭、汶潭。

歐潭經開區,是贛州城垣龍脈構成要素之一。所謂“三角三潭”,歐潭、儲潭、汶潭成三角形分佈於贛州城各方位,起着停瀦和聚財作用。歐潭“龍蟠”福地,此地名“蟠龍”,即虎踞龍蟠地。

歐潭是“太極圖”點。贛州有“有歐潭,後有虔城”説法。因此歐潭是贛州這個生生不息人文歷史和經濟文化。

贛州贛州十龍聚龜雕塑贛州人叫作三條龍,位於長徵大道和贛州大道交界處!只要贛州大道會看到這個無比雕像,但是你們知道他來歷嗎?

這個雕像歷有兩個版本,一個是因為一個故事。

贛州寧都人,贛州幹了30多年一把手!當時這個一把手盧總當時想稱王皇帝,找來了楊筠松來看看風水,想贛州城風水,看看她有沒有建議!

而楊筠松客氣直接登上贛州楊仙嶺巔放眼望去,有驚歎!一個風水寶地,因為高處看贛州府城牆輪廓看去像玄武。

唐上元二年(公元675年),年王勃當時洪州,今天南昌城寫下《滕王閣序》,文章開篇寫地理環境,儘管目的是誇讚南昌,是整個江西山河形勝、物產和人文昌盛寫照:

這段話自然地理描述,但人文上有所誇大,因為當時長江中游地區屬欠發達地區,出現宋代以來。但是,我們王勃創造「物華天寶」一詞來形容江西,是。

前文已述:長江、羣山江西包圍起來,五大河流匯聚成鄱陽湖水系,覆蓋到江西各個角落——山水,聯手打造了一個獨一無二江西。▼

中國古人建造家園,無論生前還是死後,首要選擇背山面水、前方有水口、左右有屏障地方,古人稱「風水寶地」。於理想風水寶地,古人描繪了一個模式格局:山脈龍脈,選擇「左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武」包圍盆地建造家園。通俗説:背倚山脈屏障,前臨平原,兩側水流迴環,流匯於聚落面前;左右護山環抱,山上林木葱鬱。

整個地形結構特徵,風水模式一種閉合盆地,是古代中國人,是農耕地區孜孜追求理想棲居地。 風水寶地,有龍脈可尋。龍,山稱謂。脈,山勢走向。龍脈,即盆地處倚靠山體山脈走向。

中國古代風水師將崑崙山視龍脈祖山,並山脈分出干支,像樹幹、樹枝、樹杈那樣。

如風水著作《地理人子知》説:「龍猶樹,有幹,有幹,有小千,有小枝。」

崑崙祖山出發,整個華夏大地山脈分成三大幹:北幹、中幹、南幹,它們生出各個支脈覆蓋了我們生活家園。山脈所在,有水流相伴,大山應大河,小山應小河。▼

宏觀上看,整個江西省地形地勢和地貌格局,一處風水寶地。

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